ŁA VITA SOTO L’ECUATOR – Piero no’l se ga mìa fato problemi a zbuzarar i fideles nostri, che i dizeva che soto de l’ecuator A ghe sarìa stà el Paradizo Terestre o, tut’al pì, na tera dezerta. Drio cuel che podemo łèzar so’l Conciliator, l’”ocio zvejo” de Marco Poło, el gavarìa confermà na oservasion dezà
L’OCIADIOR PÌ ZVEJO – Tenjendo inamente ’ste premese, A se pol capir mejo łe razon che Piero el ga dito che Poło el ze el “navigador pì grando” ma, soradetuto, l’“ociador pì zvejo” che’l gapie conosesto. Par primo, Piero de Àbano el verìfega l’atendibiłità de l’autor: el łivro che’l sarìa pasà a ła storia co’l
ROGER BACON E ŁA “SCIENTIA EXPERIMENTALIS” – Par capir mejo, A conja dir do parołete so Roger Bacon, fiłòzofo angleze visùo inte’l XIII sègoło. Pì alto esponente de’l naturałizmo de Oxford, el sostien come che ła verità no ła sipie mìa imutàbiłe e eterna, ma che ła sipie fioła de’l tenpo. Ła ga, defati, da
ŁA “DIFFERENTIA” – Intrà łe poche notisie serte che gavemo so Piero de Àbano, una ła ze ła conosensa de łe òpare de Marco Poło. El só intarese el ze nasesto pa’l fato che’l “Marcus Venetus”, come che łu steso el ło ciama so’l Conciliator, el ga scrivesto sora el sieło e i só astri
Ła consequentia materialis – Un ezenpio vàłido de cueło che ze stà dito fin deso el ze cueło raprezentà da ła “consequentia materialis”. Za da’l nome, A podemo fin da suito intivar come che l’infarensa łòzega ła sipie łigà a calcosa de “materiałe”. Par capir mejo, A se pol partir da n’altra contrapozision in ànbito
Un ezenpio de univarsałe – Par ’sto fato, A se pol dir a bon derito che i enti e el łenguajo (o se se vol anca el mondo e el pensier steso) i ga de fato na rełasion intrìnsega, che studiar el łenguajo el sipie cofà studiar i enti, ła realtà e el mondo. A
El “reałismo” de Oxford – Poło el se ga ocupà par primo de łòzega, scuminsiando scrìvar ła só Logica parva (“Lòzega picenina”) co’l zera Oxford, òpara che ła se ga sparpanjà zvelto in volta. Influensà in manjera senjifegadiva da łe dotrine “reałiste” de l’univarsità de Oxford, Poło el sostien come che i univarsałi i sipie
Ła vita – Poło Veneto, apeładivo de Poło Nicołeti, el ze stà un fiłòzofo e teòłogo medievałe visùo intrà el XIV e el XV sègoło. Fioło de un venesian, co’l gaveva cuatòrdeze ani el ze intrà da i eremitani de S. Stefano de Venesia par po’ pasar gran cuota de ła só vita inte’l convento
Resitadivo venesian (Andrea Zanzotto) RÈITIAI S’AINÀTEI VEBÈLET(a Reitia Sanadora Tesidora) Vera figura, vera natura,zlansada in ragi come n’aurorache tuti cuanti te ne inamora:to fià ze ’l vento, siroco e borache zvegia zgrìzołi de vita eterna,sinjora d’oro che ne governa aàh Venesia aàh Regina aàh Venuzia Oci de bisa, de baziłisa,testa de fogo che’l giaso inpisa,nu
EL CASTEŁO DE AMOR – tra łe sità venete inte l’età Medievałe, el pì inportante sentro de resesion e studio de ła łetaradura corteze franseze ła zera Trevizo. In sità A rivava e venjeva copiài vari manoscriti in łengua d’oc e d’oil. Alberigo da Roman, fradeło de Ezełin III, che par tanto tenpo el ga
Copyright © 2023 InfoMedia Veneto | C.F. 91035140242 | Venetica.blog | All Rights Reserved.